经典力作《卢哲》,目前爆火中!主要人物有卢哲卢大山,由作者“卢哲”独家倾力创作,故事简介如下:然而,随着时间的流逝,湖边的牛羊几乎被吃光殆尽,卢哲开始考虑裁减军队规模。实行精锐化战略一直以来都是他既定的计划。恰巧此时,奚人的军队来袭,这让他下定...
《卢哲》,是作者大大“卢哲”近日来异常火爆的一部高分佳作,故事里的主要描写对象是卢哲卢大山。小说精彩内容概述:到后来,他们已彻底融入汉族群体之中。值得一提的是,被誉为千古一帝的唐太宗李世民,其生母窦氏以及祖母独孤氏皆为汉化后的鲜卑族人。此外,享有千古贤后美誉的长孙皇后同样出身于鲜卑贵族家庭。从这些事实可以窥见当年鲜卑族的辉煌与荣耀...
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然而,随着时间的流逝,湖边的牛羊几乎被吃光殆尽,卢哲开始考虑裁减军队规模。实行精锐化战略一直以来都是他既定的计划。恰巧此时,奚人的军队来袭,这让他下定决心借助敌人之手来实现
奚人起源于古代的鲜卑族系。
当曹操成功击溃强大的乌桓部落之时,鲜卑一族开始崭露头角,并逐渐崛起壮大。
时光荏苒,至五胡十六国时期,鲜卑终于迎来了其发展的巅峰时刻。
在这片广袤的土地上,鲜卑六部之一的慕容部展现出非凡的实力与智慧,先后建立起众多燕国政权,创造了属于他们的辉煌时代。
然而,世事无常,风云变幻。
慕容鲜卑最终还是不敌另一支强大的拓跋鲜卑,后燕亦难逃被北魏取代的命运。
拓跋鲜卑以其果敢坚毅、英勇善战的精神,统一了北方大地,成为当时的霸主,在历史长河中书写下了壮丽的篇章。
随着时间的推移,鲜卑族逐渐受到汉族文化的影响,慢慢地实现了汉化。
到后来,他们已彻底融入汉族群体之中。
值得一提的是,被誉为”千古一帝”的唐太宗李世民,其生母窦氏以及祖母独孤氏皆为汉化后的鲜卑族人。
此外,享有”千古贤后”美誉的长孙皇后同样出身于鲜卑贵族家庭。
从这些事实可以窥见当年鲜卑族的辉煌与荣耀。
然而,那些已经汉化的鲜卑贵族们早已将自己视为纯粹的汉人,对于自身的胡人血统绝口不提。
若有人胆敢提及此事,他们必定会立刻翻脸不认人。
这种对自身血统的避讳,或许正反映出他们内心深处对于那段历史的复杂情感吧。
因此,时光流转至大唐盛世之时,那些仍自称为”胡”的鲜卑族群体,便仅剩下宇文鲜卑的子孙后代了。
遥想当年,宇文鲜卑遭遇慕容鲜卑重创后,势力渐趋溃散,残存者无奈北遁流离,历经沧桑岁月,最终演变成两支部族——库莫奚与契丹。
它们皆源自宇文鲜卑一脉相承,却又与已然汉化的鲜卑人大相径庭。
这些族人始终坚守着古老的传统习俗,对萨满教虔诚笃信。
萨满教作为一种基于万物皆具灵性且灵魂永不磨灭理念的原始多神教义,深深扎根于他们心中。
在他们看来,每一座山峦都拥有守护其间的”山神”,每一条河流亦流淌着”水神”的庇佑,风雷雨电更是各有神祇主宰,此外尚有众多动物神祇、植物神祇以及祖先英灵等诸般存在……
而部落领袖之所以能够执掌大权,则完全仰仗于至高无上的神明”长生天”所赐福泽。
这种观念与汉族封建王朝所谓”君权神授”实乃殊途同归。
故而欲巩固皇权统治地位,必先捍卫神圣不可侵犯的神权。
就拿李世民来说,他贵为一代明君,却也有无奈之时。
当旱灾与蝗灾同时袭来之际,他亦只能忍气吞声地下达一份罪己诏,表示出虔诚至极、悔过自新之意,并向天祭祀以求宽恕过错。
毕竟,他身为”天子”,既已享有神权所赋予的种种好处,那么自然也要承受随之而来的种种弊病。
而今的可突,同样陷入如此困局之中。
眼望着周遭那些奚族士兵满脸惊恐之色,他心知肚明,如果自己再不想办法采取行动,那么”冒犯神灵”这个巨大无比的黑锅便会毫不留情地砸向自己头顶之上。
试想一下,一个遭受神灵厌恶嫌弃之人,又怎配得上担任这个极度尊崇萨满教义的部落领袖呢?
答案不言而喻。
至此,摆在可突面前仅剩下两条路可选:
其一,坚决否认对方湖神之身份,坚称其不过是一只妖邪怪物罢了,紧接着果断出手速速将其剿灭殆尽,最后再交由部落中的萨满出面稳定众人之心;
其二,则是坦然认可湖神真实存在,继而巧妙地将责任推卸至他人身上。
考虑到其中的实施难度和风险,可突毫不犹豫的选择了二。
“可恶的契丹人!”
他大吼一声,脸上满是愤怒。
“契丹人亵渎了神灵,还蒙蔽了我,如今湖神给予了我们惩罚,同时也给了我们赎罪的机会,我们要感谢湖神!”
说罢,只见他轻抬双腿,一个利落的翻身动作从马背跃下,稳稳落地后,紧接着双手交叠于胸前位置,毕恭毕敬地向着古纳湖深深鞠了一躬。
见到这一幕,周围众多奚人也都纷纷效仿起来,其中一些甚至直接趴在地上,对着古纳湖虔诚叩拜。
眼见气氛烘托得差不多了,可突深吸一口气,提高音量对众人喊道:
“各位勇士们,桑达大叔拥有与神灵交流的能力,接下来他会指引我们前进的方向,请大家护送好回归长生天怀抱的兄弟们最后一程,随后返回部落!”
“遵命!”人群之中传来整齐划一的应答声。
得到指示后的众人迅速行动起来,开始清理战场。
他们小心翼翼地将阵亡战士的遗体搬至一处,挖土掩埋。
而对于那些普通鱼人和鬣狗人的尸首,由于不清楚如何妥善处置,只好暂时遗留在原处。
待到奚人全部离去,先前退回湖中的大鱼人和鬣狗人接到卢哲的指令,重新现身。
它们把遗留的普通鱼人尸体带回古纳湖,以作备用食物之需。
在此之前,由于卢哲曾经大肆扩充兵力,导致食物供给严重不足。
要不是成功拦截并抢夺了多批奚人的牛羊作为粮食补充,恐怕现在鱼人和鬣狗人早就面临断粮危机了。
然而,随着时间的流逝,湖边的牛羊几乎被吃光殆尽,卢哲开始考虑裁减军队规模。
实行精锐化战略一直以来都是他既定的计划。
恰巧此时,奚人的军队来袭,这让他下定决心借助敌人之手来实现”裁军”目标。
通过裁减那些战力较弱的普通鱼人,可以节省下近一半的口粮,同时还能检验一下主力部队的实际战斗能力,真可谓一箭双雕、两全其美!
在穿越到这个世界之前,卢哲曾在某个军tຊ事论坛上浏览过一种观点:在冷兵器时代的军队中,通常对战争伤亡的承受力非常有限。
一旦战损率超过百分之五,就可能出现兵败如山倒的局面;而当战损超过百分之三十时,则意味着这支军队将彻底失去作战能力。
但对于大鱼人和鬣狗人来说,他们不仅拥有强大的战斗力,更有着英勇无畏、视死如归的精神特质,根本不会因为过高的战损而轻易崩溃。
因此,根据他原先的预测,即使普通鱼人全部覆灭,仅凭借鬣狗人和大鱼人的强大战力,理应能够迅速击溃敌军才对。
然而出乎意料的是,奚人对于战争损伤的承受力竟然如此之高。
尽管已经折损了近十分之一的兵力,但他们仍旧能够持续奋战下去,甚至连队列阵型都未见明显散乱。
此刻的卢哲尚不知晓,眼前正与自己交锋之人乃是曾在历史长河中和大唐一较高下的奚人骑兵。
历史记载中,在唐睿宗在位期间,奚人曾令大唐遭受重创。
据《旧唐书》所载:“率兵十二万以袭其部落,师次冷硎,前军左骁卫将军李楷洛等与李大酺会战,王师败绩。”
而这位李大酺便是当时奚人联军的统领。
他统率八千精锐铁骑,运用智谋、欺诈及奇袭战术,成功地将大唐多达十二万之众的大军剿灭殆尽。
由这段史实足见奚人骑兵战斗力之剽悍异常。
就在这时,卢哲敏锐地察觉到对手的非同寻常之处。
他深知,如果继续与之僵持不下,结局将会如何难以预料——究竟是奚人率先败北,还是大鱼人和鬣狗人先行灭亡呢?
倘若奚人真的崩溃瓦解,他们尚可逃回营地,重整旗鼓,迅速恢复军力。
而一旦大鱼人和鬣狗人惨遭歼灭,那便是自己好不容易积攒下来的家当必然毁于一旦,卢哲实在不敢轻易冒险下注。
鉴于此种形势,他当机立断决定召回鬣狗人和大鱼人,哪怕为此付出惨痛代价也在所不惜。
然而出乎他意料的是,对方竟然毫无追击之意。
待到鬣狗人和大鱼人安全撤回后,更令他惊诧不已的一幕出现了:只见对面竟有人跪地叩头,仿佛对卢哲方才的罢手表示感激涕零。
尽管摸不清其中缘由,但卢哲心中已暗暗生出几分揣测:“莫非对方心生畏惧?如此说来,是否有望借助谈判手段,将卢大山夺回身边呢?”
算起来,从卢大山被抓走到现在,已经过去了半个多月。
过了这么长时间,原本满心愤怒的卢哲也冷静了下来。
经过他的分析,如今草原各部不处于激烈的战争时期,草原上也没有出现什么大规模天灾,胡人以人为食的概率不大。
而且好不容易抓到的活人,必然有一定的用处,胡乱杀掉的可能也很小。
所以卢大山的境况或许很糟糕,甚至吃了不少苦头,但活着的几率却是非常大的。
想到这里,卢哲的心里隐隐有些激动起来。
“我的目的不是杀人,只要卢大山活着,复仇的事宜也可以暂缓,得先想办法尽快和这些胡人交涉,把卢大山要回来,不过在这之前必须再增强一波实力才行。”
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